Lei av å ta deg sammen?

Arne_Olav_Roe_portrettbilde

Evangeliet gir en frihet man ikke finner noe annet sted. Der all religion og selvutviklingslitteratur sier: “Du må gjøre”, sier Jesus: “Jeg har gjort, ta imot!”

Lytt til Sennep-podden: #90 – Det bobler under overflaten – Misjon i Europa – Med Daniel Sæbjørnsen (Siri Schnell Juvik)

Vi tenker intuitivt at uvaner slipper taket ved at vi er disiplinerte. Det begynner med at du må skjerpe deg. Hvis du har klart å skjerpe deg i lang nok tid, så kan du si at du har blitt forandret, at du har en ny identitet. 

Det høres kanskje bra ut i teorien. Men problemet oppstår når det settes ut i praksis

Det samme finner vi igjen i en tradisjonell forståelse av religion, at målet er å forandre på gjerningene våre, å oppnå en identitet ved skjerpe på disiplinen.

Det høres kanskje bra ut i teorien. Men problemet oppstår når det settes ut i praksis, og opplevelsen ligner på det Paulus skriver i Romerne 7: 

“For det jeg gjør, forstår jeg ikke. For det jeg vil, det gjør jeg ikke. Men det jeg hater, det gjør jeg. […] For viljen har jeg, men å gjennomføre det gode kan jeg ikke.” (Rom 7,15+18)

Og mot slutten av samme kapittel, kommer Paulus med et utbrudd som er så altfor kjent for mange: 

“Å, jeg elendige menneske! Hvem skal fri meg ut fra denne dødens kropp?” (Romerne 7,24)

For mange kristne er dette en kamp man møter daglig. Hvordan blir man kvitt uvaner, hvordan kan jeg slutte med synden jeg sliter med? Og hvordan kan jeg erstatte det med gode vaner, som bibellesing og bønn?

Paulus har identifisert problemet til veldig mange, men han stopper ikke med det – han kommer også med løsningen. I begynnelsen av kapittel 8 proklamerer Paulus: 

“Det er da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus!” (Rom 8,1)

Jeg tror altså løsningen på et liv med mislykkede forsøk på disiplinering, er en forståelse av vår identitet i Kristus.

Jesus ønsker å forvandle deg på innsiden først

Mikrovaner

Det vi kjenner som bibelske sannheter og åpenbaring av evangeliet, begynner moderne psykologi også å se i større grad.

En av de mest populære bøkene om menneskelig psykologi og vanedanning, Mikrovaner (som for øyeblikket har blitt solgt over 20 millioner eksemplarer av), er skrevet av den sekulære forfatteren James Clear. Ett av de sentrale poengene i boken hans, er at den mest effektive måten å se en forandring i handling, er å først se forandring i din identitet. 

Les også: Hva er meningen med menighet? – Del 1 (Rune Ørnes)

Dette er en sentral evangeliesannhet! Jesus ønsker å forvandle deg på innsiden først: han vil gi deg et nytt hjerte som ønsker å følge hans lov! (Esek 36,26-27)

Evangeliet gir en frihet man ikke finner noe annet sted. Der tradisjonell religion og menneskelig fornuft sier: “du må gjøre”, sier Jesus: “Jeg har gjort, ta imot!”

Og der finner vi vår identitet; ikke i vår evne til å prestere, men i Jesu liv og død! Paulus legger ut om dette i Romerne kapittel 6, at ved troen så har vi blitt plassert i Kristus – nemlig at når Han døde, døde vårt gamle menneske med Ham, og når Han sto opp igjen, sto vi opp igjen med Ham.

Der tradisjonell religion og menneskelig fornuft sier: “du må gjøre”, sier Jesus: “Jeg har gjort, ta imot!”

På korset tok Han vår identitet som syndig, så vi kunne få hans identitet som rettferdig!

Derfor sier Paulus: 

“Slik skal dere regne dere som døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus, vår Herre!” (Rom 6,11)

“Den identitetsforvirrende sønn”

I Lukas kapittel 15 gir Jesus oss et innblikk i Fars hjertelag. Han forteller en lignelse om en sønn som får arven tidlig, og forlater hjemmet.

Når sønnen har mistet alt og kommer til seg selv, bestemmer han seg for å dra hjem, og han tenker på hva han skulle si til faren: “Jeg har syndet og er ikke lenger verdig til å kalles din sønn. Men la meg få være som en av leiekarene dine.”

Sønnen slet med en identitetskrise. Han baserte identiteten sin på egne prestasjoner, på hva folk rundt han sa og på hvordan han ble behandlet av andre. Derfor resonnerer han seg fram til at identiteten hans ikke lenger kan være sønn, men kanskje han kan bli akseptert som en tjener.

Vi ser at han bommer grovt, for responsen til faren sjokkerer ham:

“Hent fram festdrakten, for sønnen min var død og er blitt levende!” (Luk 15,24)

Sønnen hadde ikke myndighet til å forandre sin identitet i farens øyne, uansett hvor elendig han hadde vært! 

Begge deler kan ikke være sant samtidig – enten så tar du feil, eller så tar Gud feil.

Dette er din identitet

Efeserne 1 gjør det klinkende klart: 

“Etter sin egen gode vilje avgjorde Han på forhånd at vi skulle få rett til å være Hans barn ved Jesus Kristus.” (Efeserne 1,5)

Om du tilhører Kristus ved troen på ham, så var det bestemt på forhånd at du skulle være Fars sønn eller datter. Ikke på grunnlag av din opplevelse av egen verdighet, men “etter sin egen gode vilje”! Ikke på grunnlag av dine prestasjoner eller fall, men ene og alene på grunn av hans enorme kjærlighet.

Når du ser deg selv i speilet, ser du en skitten synder? Guds ord sier at du er hellig og feilfri (Ef 1,4), og vasket ren i Hans blod ved troen på Ham (1 Joh 1,7). Begge deler kan ikke være sant samtidig – enten så tar du feil, eller så tar Gud feil.

Blir du forvandlet i din identitet, så vil gjerningene dine begynne å stemme overens med den du tenker at du er.

Friheten kommer når du aksepterer hvem du er i Kristus, og ser deg selv med identiteten gitt til deg av Gud. Blir du forvandlet i din identitet, så vil gjerningene dine begynne å stemme overens med den du tenker at du er.

Omfavner du identiteten din som en prest for Gud (Åp 5,10), så vil du anse det som en viktig del av ditt liv og å komme fram for Guds trone i bønn, slik prestene startet sin tjeneste i Guds nærvær. 

Mer fra Jonatan Osland: Gud er evig – hva betyr det for oss?

Griper du identiteten din som et tempel for Den hellige ånd (1 Kor 6,19), så ønsker du å skape et liv hvor det er komfortabelt for Den hellige ånd å bo. Det vil prege tankelivet ditt (Rom 8,5-6), og du vil se at tankene dine fører til liv og fred.

Når du møter troshelter og folk som lever forbilledlige liv med Jesus, så er det lett å tenke: “Jeg må skjerpe disiplinen min for å bli mer som dem.” Men forstår man evangeliet, blir responsen: “Gud, hjelp meg med å forstå identiteten min, så jeg kan bli mer som deg!

Forvandlingen skjer på innsiden

Gud forandrer oss på innsiden først – han gir oss en identitet. Hvis du tror på det Gud sier om deg i Bibelen, og virkelig er overbevist om at du er et elsket Gud barn i Kristus, så vil du skape verdiene i livet ditt som tilsvarer identiteten din! Når forandringen skjer på innsiden først, vil du se at resultatet blir annerledes, du vil gjøre ting ut fra den du er, ikke noe du ikke er.

Vandringen med Jesus er en opplevelse av liv i overflod.

Jeg ber om at du som leser dette, ved Guds ord, skal oppleve frihet fra synd og prestasjonsjag. Det er den onde som kommer for å stjele, drepe og ødelegge. Vandringen med Jesus er en opplevelse av liv i overflod.

Skriftsteder du kan studere selv som omhandler dette:

Efeserne 1,4-14; Romerne kapittel 5 og 8; 2 Kor 5,15-21; Galaterne kapittel 5.